韓國近代史上的幾件大事在這裡簡單提一下，即，1894～1895的中日甲午戰爭（清日戰爭），1904年的日俄戰爭，因韓國是這兩場戰爭的戰場之一。1910年日韓合併條約的簽署韓國徹底淪為日本殖民地。1919年3.1獨立運動的爆發，掀起了獨立運動的高潮。由於該獨立運動最後以失敗告終，此後尤其是1925年以後文學中出現了兩種不同的傾向，首先是因絕望於當局而告發“貧困”的文學即KAPF，以김기진,박영희為代表。另一種是屈服於日本殖民地，表現生活富足的文學，以後期的李光洙為代表。
而在此期間對於文學的摸索仍在進行，廉相涉就是其中一位。廉相涉，1897年8月30日生於首爾，1911年求東渡日本，留學慶應義塾大學。據傳留學期間與韓國女作家羅蕙錫（1896～1948）相交甚好。1920年因病回國。創作了小說《暗夜》，《除夜》，《萬事傳》等作品。
《除夜》自1922年2月至6月連在於《개벽》。這部作品描寫了當時的新女性崔貞仁短暫的青春。25歲的貞仁以遺書的形式將自己留學，自由戀愛，私奔等內容寫給前夫安氏。貞仁與安氏是經媒妁之言結合，但貞仁作為新女性對家人安排婚姻是懷有抵抗心理的。因此與有婦之夫的E私奔，卻被父親抓回。發現自己懷孕的貞仁告訴E此事，卻被E拒絕。失望的貞仁向過去的情人P尋求幫助，也遭到回絕。貞仁只好答應安氏的求婚。而婚後安氏發現貞仁懷孕的真相便和她離婚。絕望的貞仁起初想要生完孩子後開始新生，卻收到前夫的信，被告知已原諒她，並希望與她重歸於好。而貞仁卻選擇以死謝罪。
這篇小說經常與易卜生的《人形之家》相比較，將貞仁作為韓國版的娜拉進行討論。我認為，這篇小說妙在，描寫了新女性在獲得相對自由後的男女不平等。無法順利地安身立命的原因。首先生理上的劣勢，導致她們無法拋開一切去尋求更廣闊的自由。其次，20世紀初期，婚姻大事，媒妁之言不僅在中國，在韓半島也依然盛行也明示來東亞文化圈的歷史共通性。但遺憾的是，由於日殖期間對出版物審閱的嚴酷，因此作品中很難發現有關政治性，社會性背景。
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